李则
卢来卿于文炫蔡直。偕檀舍同缔构也。鄂岳
连师何公旌其行业。请居晋安。不移其志。
建中伊始符载与 杨衡 李演。约晏为尘外之
侣焉。以贞元十六年九月十四日示灭。春
秋五十八。僧腊三十四。迁塔于黄鹤山南
原也 (第 0893b 页)

　贪热即时息
#+END_VERSE
」

【修禅观不净此约修不净观对治贪病即前五停
中初位所诫今载颂者亦叮咛之意盖世多此病
耳林野叹死尸西土葬法或弃之寒林或捐之中
野鸟兽所餐诚堪伤叹故 唐杨衡 持云野干鸟雀
喧争处林下何人在定中悲恻恻怆也以见他尸
坏反顾自身彼我同然岂无恻怆如此观时贪心
自息又 (第 0528b 页)

五里。
至净妙院。旧名德政庵。古名青牛谷。九江录
云。昔有道士洪志。乘青牛得道于此。坛场犹
存。唐人 杨衡 宿青牛谷诗云。随云步入青牛
谷。青牛道士留我宿。可怜夜久月明中。唯有
坛边一枝竹。盖亦古之名迹。今为 (第 1036a 页)

子地非是菩萨舍身命处。

然复不免无常败坏大经明九想观一者胀想乃至
第九烧想智人观此庶不为幻身所瞒也 唐杨衡
九想图诗曰一世枯荣无异同百年哀乐尽归空
野干鸟鹊争喧处林下何人在定中。

可恶如贼犹若行厕恶乌故切憎 (第 0529a 页)